有关桥的作文汇总5篇中考优秀（桥）

【范文一】桥

哲人说过，做人就是修桥，人与桥的作用，都是以自身的存在，或纵或横，串联沟通，把不搭界的事物两端连成整体。

路桥是架在沟壑、河流之上。人桥是架在世事、人心之上。作用一样，都是为了跨越障碍，沟通世界，实现完美。

不同地域的桥，不同岗位的人，作用是不同的。

同样是桥，但因所在的地理环境不同，区位不同，作用也不同。搭在山涧小溪上的桥注定只能供村民行走。跨江的公路桥，是供汽车来往。飞越长河大川的铁路桥，是供火车通过。

一个人为了生存，就得做事。要做事，就与别人发生了关联，就有了桥的功能了。但因各人谋取生活的手段不一样，岗位不一样，作用是不一样的。你是农民，辛勤种地，把种出的粮食卖给粮食市场，为社会架起温饱之桥。商人把粮食卖给千家万户，在人际之间架起了供需之桥。教师把知识传授给学生，在人际之间，架起了知识之桥。医生救死扶伤，为社会架起了人道之桥。有良知的作家，用生活中的真善美来陶冶人们的心灵，为人类架起了灵魂之桥。

不同类型的桥，不同地位的人，作用也不同。

桥因功能不同，在造型和质量上，是决不相同的。搭在山涧小溪上的便民桥，是随意的搭几根木头，十分简陋。搭在长河大川的桥，是精心构架的钢筋水泥桥或石拱桥，还配以桥亭桥碑，庄严伟岸，风华绝世。历代名桥，是岁月的风帆，能穿越历史时空，也是时代的插图，点缀锦绣河山。

人的工作性质不用，作用也不同，也就注定了人的社会地位千差万别。普通百姓，或种地，或做工，终日碌碌，无声无息，都是做些养家糊口的小事，类似小溪涧上简易的木桥了。有的人得先天和地理之便，是搭在缤纷闹市的彩桥，生活得如五彩长虹，摇曳多姿。还有些伟人，智慧超人，他们凭借杰出的智慧和才能，肩负起国家民族命运，战胜艰难险阻，跨越风云变幻的时代，或走过一个繁荣昌盛的历史时期，那是伟岸的历史之桥，是架在人民心里的金桥。

桥要讲质量，做人要讲贡献。

有的桥，木石相齐，梁拱相伍，经千年风雨而风姿卓然，更兼有桥饰桥记，有着沉甸甸的庄严感，令人景仰。有的桥刚完工，就垮掉了，那是豆腐渣工程，遭人唾弃。

好的桥不分大小，都是挺直脊梁，默默匍匐于大地，横涧卧波，奉献于社会。这是一种精神，是桥的精神。

人不管地位高低，都要有桥的精神，都要做个对社会有贡献的人。我们不必强求做大桥、做伟人，我们做个普通人，在平凡岗位上，只要真诚正直，以桥的精神，为他人，为社会，付出了自己的智慧和劳动，就是一座名副其实的桥，一座很有价值的桥.

【范文二】桥

桥，是文人墨客笔下的宠儿;是人类智慧结晶的艺术品;亦是一段历史的见证人。大千世界中有各式各样的桥，不管是那些有形的亦或是无形的，都会让人感受到它古典建筑下的优雅。 雄伟的赵州桥巍峨的屹立在洨河之上，拥有着“长虹饮涧”的美称，“驾石飞梁尽意虹，苍龙惊蛰背磨空”的气魄，再加上巧妙绝伦的施工技术与人类的智慧，就更显其古朴美观。 孤山之路到此而断，坠落在西湖之上的断桥，让我想到白娘子与许仙的传说，真是一段缠绵悱恻的故事啊。一提起古代传说，有时我不由得想到“历史”。

卢沟桥畔，鸡鸣报晓，零晨时分。清代乾隆帝为卢沟桥题为“卢沟晓月”，和赞颂它的“察永定河”。提起1937年，我立刻想到卢沟桥记录着我国人民反抗帝国主义侵略战争的重要意义。说起1949年新中国成立后，现在的我们依旧能够从卢沟桥上走过，但脸上没有一丝悲哀，有的只是安宁、幸福的笑容。永定河上的卢沟桥，伫立了1400多年，经历了千年的洗礼，是不容亵渎的。卢沟桥，历史的见证者。

其实桥与山水、与艺术也是密不可分的。 “小桥流水人家”多么诗意、优美的句子使人不禁的想到江南乡间石头桥细柳飘丝，湖水苍茫、荡漾，水天相连，眼前耸立着如卧龙般富有生命的长桥，桥下多半是急流，飞瀑流泉，山间景色，与长桥相配合，显得格外和谐。长桥，以优美的形态，巧夺天工般的呈现在人们眼前。其实吊桥与长桥相比，它也毫不逊色。伫立在山间的吊桥，山上是葱郁的树林，娇美的花朵，山下是清澈的小溪，潺潺的流水，地上有蝴蝶飞翔，天上有鸟儿吟唱。吊桥，自然景观作为它的背景，好一幅优美而不失动感的山水画!不愧为画家销魂，摄影者痴迷!

但纵使画家执笔，摄影者拍摄，又怎能说出埋藏在人们心中的心灵之桥呢?

心灵之桥是你搭起通向彼岸的扶梯，人与人之间需要沟通的桥梁，内心封闭是一种愚蠢的行为，铸造心灵之桥会让你敞开心扉。心灵中沟通的神圣桥梁，当你踏上去时，就会发现桥的那一边有着丰富的世界，快乐的花朵正散发着亘古不散的幽香……

我渐渐地，渐渐地感到，“桥”这个优美的名词，岂容我只言片语便可说尽?

【范文三】桥

我曾踱步于南京长江大桥的桥头，看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙，听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

我曾留恋于赵州桥的巧夺天工，沉醉于桥下的流水潺潺，悠闲自若地看着桥上人来人往。然而，“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思?

如果，故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅，故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地，联系着欲见不能的你和我，听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

尽管，故乡的水流湍急，猛浪若奔，对岸的你我遥望不及。可是，故乡的桥却悄过急流，跨过阔岸，用坚韧的臂膀，筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬，也许每一道滔天巨浪欲将其击溃，然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执着地托起了思乡人的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根，飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥，而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗?那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》，日复一日，年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯，或是海角，归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时，只要思乡的情思稍稍惹起，故乡的桥就会浮现在眼前，也许，我们离故乡的桥越来越远。可是，思乡的情思越来越浓，并应着岁月的歌谣，谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝，故乡的桥也会无限地向远方伸延，永远、永远。

【范文四】桥

夜阑人静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：桥是什么?它仅仅是一条放大的板凳吗?我知道这是不安分的心灵在叩问，是爱幻想的大脑在高速旋转。在这个多元的世界里，万物皆相似。思索了半夭后，潺潺的心灵之水送来答案：水也是桥。

水是思乡之桥。美丽的昭君出嫁时，陪嫁的除了金银珠宝外，最不可或缺的就是那条香溪之水，正是那条香溪给了她落雁的容貌和如水的柔情与坚毅。几次伴着月夜环佩空归，对着远方暗自落泪，远嫁的姑娘再也不能随侍女一起到香溪烷纱，梳洗那如云的长发。“大漠孤烟直，长河落日圆。”塞外没有亲似骨肉的香溪和亲如伙伴的侍女，她只能对着一瓶香溪水暗自神伤，在溪水架成的思乡之桥上失神、落泪。

水是友情之桥。那潭深千尺的桃花水依旧如故吗?李白与汪伦的友情沉积一千多年，那依依惜别的目光和深藏心底无法用言语表达的默契，依旧醉厚醉人。举杯与朋友畅饮，对影成三人独酌，让人神伤，而远在天涯的断肠人自饮让人心碎，正是友情之桥让“海内存知己，天涯若比邻”成为现实。即使远隔千山万水，也有人为你祝福、祈祷。潭水依然如故，友情越积越深，一叶素笺为你寄去相思，一纸飞鸿让我们永记潭水般深厚的友情。

水是爱情之桥。三生石畔黛玉欠下宝玉那几滴琼浆，化成他们今世的姻缘之桥，演绎了一个动人的爱情故事。正是这座桥造就了情侣因缘，让他们如水绕山、山护水般缠绵，藐视着世俗的眼光，走出天国的迷梦，到地狱里寻找自己的真家。他们不爱那南面的金山，西面的银山，东面的铜山，却偏爱北面的那座孤冷的北山，情愿用一生去厮守它的清冷与孤寂。

伫立在这条我们似懂非懂、迷迷蒙蒙的桥上，感觉它好像一部长长的、牵动心弦的史书，让我思索至深，感悟至深……

【范文五】桥

毛泽东曾说过：“一桥飞架南北，天堑变通途。”陆游在《卜算子·咏梅》中也有“驿外断桥边，寂寞开无主”的诗句。由此可见，桥在人们生活和心目中有着重要的位置。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏东坡游览西湖后写下了这首传送千古的诗。西湖上，那一座桥，那一座至今令无数人称道的桥，她有一个意味深长的名字——断桥。关于她，还有一段世人皆知的故事：传说发生在宋朝的杭州，苏州以及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形预报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁于他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒。白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞和小青一用与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵中，镇压于雷峰塔之下。后白素贞的儿子长大后得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”牛郎织女千古传颂的爱情故事，在秦观的《鹊桥仙》中被描述地淋漓尽致。那一座桥，那是千千万万只喜鹊连成的桥，因为有了它们，牛郎和织女得以一年一次的相见。它们是善和美的体现，也是人们心中一座通往美好与幸福的桥梁。

古往今来，咏桥的诗句数不胜数，而又是人们心中对美好幸福的向往使一座座桥有了一段段美丽的传说。

桥，也是人与人之间的媒介，只有心与心之间有了座桥，人与人之间的距离才会更近。那一座座心桥……